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介绍

1904年秋北京菜市口,犯人王维勤被公开处决,观者如堵。此后几个月,凌迟酷刑便从清帝国的法律体系中永久消失。被西方观察家称为“千刀万剐”和“活剐”的凌迟,是帝制中国惩治最严重犯罪的刑罚。
  本书是西方世界首部研究中国刑讯和死刑的历史、图像与语境的著作,其时间跨度从10世纪一直到1905年中国废除凌迟为止。作为独特的跨学科历史著作,著者关注西方人想象中的“东方”酷刑并深入研究,就中国古代政府机构将对个人的折磨合法化的逻辑提出质问。他们并未将凌迟作为一种典型的中国“文化”来研究,而是将中国的刑罚程序置于更为长久的世界刑罚史中去考察,同时也探讨了长久以来当西方文化与“他者”文明相遇时,总是会显露出来的厌恶与着迷并存的复杂情绪。
  一部雄心勃勃并将引起广泛讨论的重要著作。本书的最大价值在于它拆除了那些对中国文化的轻率评判和普遍成见—从古至今,从司法领域到人类活动的其他领域。其研究在各个学科领域间游刃有余,极富启发性。
  —苏源熙(Haun Saussy),美国芝加哥大学比较文学系教授
  乔治?巴塔耶在他著名的作品(《爱神之泪》)中向欧洲人描绘了中国凌迟,本书则揭示了巴塔耶在其中游移不定的立场,发人深省。书中对凌迟历史的重构细致入微,颇有识见。
  —王国斌(R. Bin Wong),美国加州大学洛杉矶分校亚洲研究所主任

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文学评论:

观众点评黎靳夕 1 楼
因为不了解,所以互生偏见
观众点评我们还小 2 楼
翻过.看的条目
观众点评三楚清扬 3 楼
基本上看了一遍,感觉很失望,作者们抄了几百本书,没有自己的原创,最后也没有讲出什么一二三的大道理。最后只不通不痒地说了名西方对中国酷刑的认识和真实的中国是不一样了。另外作者提到观看凌迟的群众面无表情,觉得不可思议,让我想起了鲁迅笔下麻木的看客,不知道西方人想看到什么表情。像角斗士里的观众一样纵情欢呼?真TMD太刺激了。给个向上的大拇指。
观众点评青松数据 4 楼
终于花了一上午读完了,对得起我对卜正民的期待,好书!
观众点评陛下你节操掉了 5 楼
三位作者查了好些中国古籍,佩服。
观众点评可儿派 6 楼
南京。问题在于,如果作者是正确的,那么他纠正偏见的对象绝不该只是西方视角,而应该包括我们本身在内。