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剧情介绍

《收藏秀》在北京卫视由王刚先生与您一道领略顶级藏品的风采,也将继续在金锤舞动的瞬间与您一道体会收藏的乐趣与真谛。顶级的藏品、权威的专家、有趣的藏宝人,一切尽在北京卫视每周四晚21:35分为您播出的《收藏秀》节目。让我们与王刚一起收藏你的乐趣,秀出你的真情。



--------影评--------



标题:被展示的艺术

      2004年,我考取丹麦政府的奖学金,赴哥本哈根大学研读艺术史。讲授印象派绘画的教师名叫Andrea。得知我的新闻传播学背景后,她专门约我谈了一次话。谈话的具体内容我记不清了,但主旨却始终印刻在我的脑海里。她的大概意思是:艺术与传播是水火不容的两个东西,前者有自己的运行逻辑,而后者则以取悦大众为主要目标,要想学好艺术史,就要在很大程度上抛弃我在以前形成的观念。当然,Andrea老师的担忧是出于对专业的热爱以及对我的关心,但她将艺术与传播作为针锋相对的两方,还是对既热爱艺术,又热爱传媒业的我构成了不小的困扰。  因此,当我看到电视节目《天下收藏》中的“护宝锤”有可能砸烂了许多价值不菲的民间收藏真品的报道,脑中立刻回想起Andrea老师当年的那番教诲。最先闯入意识的问题,并非被砸掉的藏品中是不是有真品乃至珍品,而是,如果这不是一档电视节目,那么当众砸烂所谓的“赝品”到底有没有必要。毫无疑问,砸烂藏品,并不是艺术品鉴定的必然环节。之所以这样做,显然出于电视节目观赏性的需要。作为一个对各类花瓶缺乏兴趣的普通的电视观众,我得承认,吸引我不断收看这个电视节目的唯一元素,就是王刚突如其来挥舞大锤砸碎“赝品”的瞬间。于观众而言,这是他们所不了解的专业知识的陈述之外,唯一令自己兴奋的观赏的快感;而“赝品”主人刹那间的讶异和“心碎”,也成全了电视将“他人之痛”呈现给观众以换取其替代性快慰的效果。总之,无论在哪个意义上,砸烂藏品,都与艺术无关,而纯粹是展示的需要。与艺术无关的东西,最终成为大众对艺术的感知与理解的一部分,这大抵是电视给现代社会带来的一项悲哀。  将艺术鉴别行为搬上电视荧幕,带来了另一个与艺术的宗旨背道而驰的东西,那就是鉴赏者身份也有了展示的意味。《天下收藏》请来的鉴赏家身上,大多带有为电视媒体所青睐的一些东西。例如借《百家讲坛》红遍华夏的收藏家马未都,以及知名拍卖公司的董事长、总监。其他几位,则大多拥有官方背景,如来自故宫博物院和首都博物馆的领导同志,以及北京鉴定委员会的负责人等。而缺乏名气、权力与资本背景的资深学者和民间收藏家,则不具备“生杀予夺”的大权。事实上,当多为资深专家对已成碎片的“赝品”提出质疑的时候,《天下收藏》的制片人韩勇仍然给出了一个在辩证法看来完全不合理的解答:“我们绝对不会砸错东西。”还是香港永宝斋斋主翟健民一语道破天机:“如果整个节目都落在鉴别真伪上,会比较枯燥,普通观众就不爱看了。”  其实,研读了一年艺术史、跟着老师品鉴了无数大师作品之后,我脑中反而形成了一个根深蒂固的观念,那就是这个世界上并不存在所谓的“赝品”。只有在一个人拿着张老三的涂鸦却非骗人说是齐白石原作的时候,“赝品”的概念才成立。绘画大师毕加索年轻的时候,曾以模仿劳特累克、马蒂斯、德加和雷诺阿的画作为生,仿得出神入化,几可乱真。从题材到手法,这可是当之无愧的“赝品”。但今天来看,它们构成了艺术史的一部分,而且是不可或缺的一部分,价值更是不菲。谁又知道由好几位当代大师通力合作、采用了昂贵宝石釉的仿制“乾隆款珐琅彩开光山水纹双象耳瓶”就毫无收藏价值呢?电视要吸引普通观众,必须将复杂的事物简单化,甚至粗暴化,这才是展示的要义。就像迅捷干脆的拳脚功夫永远比推来搡去的太极拳吸引人,电视机前,没有人愿意去理解“就算是仿品也可能有存在的价值”这套婆婆妈妈的理论。在这个意义上,王刚手中的护宝锤仿佛就是电视及其代表的社会文化的象征。它的一起一落,将许多只可意会不可言传的奥妙之处变得通俗易懂,却也破坏了一个行业的古老逻辑。  也许,在电视以及互联网的时代里,所有人、所有事物,最终都将走上被展示的道路,而且这种展示背后拥有数以亿计看客的支持。但是,一个真正热爱艺术的人,会去自觉维护艺术自身运转的规律,用更加辩证和通达的观念去看待亦真亦幻的收藏品。而我们要反思和反对的,不是那锤子究竟砸烂了多少真品,而是有多少温和、理性和辩证的思维方式,在那落锤的瞬间,烟消云散。    
  • 天下收藏节目是传播和艺术对立冰山一角。那么,对于传播和艺术如何调和,您是怎么看待的
  • ------作者:(豆瓣网友)常江

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